كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوسائل - [المؤلفون في القراءات] - ج: 1 - ص: 193

عبد الله محمد بن سليمان المقدسي، الحكري، الشّافعي، الجامع لعيون الفضائل والمآثر والمعالي اللامع نجوم علومه في مواقع التّرافع والتّعالي، كان شيخ عصره في القراءات بلا مدافعة، وفارس ميدانها المحكوم له بالسّبق من غير [نائبة] (١)، ولي قضاء بيت المقدس، وقضاء المدينة النّبويّة الشّريفة قبل ذلك، ثمّ ولي قضاء مدينة الخليل، واستقر بها مدّة، سالكا أحسن سبيل، وتوفي ببيت المقدس بالبطن (٢) شهيدا عام (٧٨١)، وفرغ من تأليف (النجوم) سنة (٧٥٦) (٣).

وشرح الشاطبية أيضا مصنف كتاب (مصطلح الإشارات في الستة بعد السّبعة)، و (قرة العين/في الفتح والإمالة وبين اللفظين) أبو البقاء علي بن عثمان بن القاصح (٤)، وكان في عصر الثمانمائة، وكتاب (النشر في القراءات العشر) (٥) الجامع لجميع طرق ما ذكرناه من هذه المؤلفات، وفرائد فوائدها، الذي لم يسبق إلى مثله، و (تقريبه) (٦)، و (طيبته) (٧) لشيخ مشايخنا الذي وصف بأنّه لم تسمح الأعصار

---

= - طبع بالجامعة الإسلامية في مجلدين بتحقيق فهد بن مطيع، والحكري هو محمد بن سليمان بن سالم بن عبد الناصر الغزي، والحكري: نسبة إلى منية حكر من قرى مصر، تلقى عن البرهان الحكري، ومن تلاميذه: ابن قزاعة، شرح الحاوي في الفقه، والنجوم الزاهرة في القراءات، انظر: إنباء الغمر ٢/ ٤٠، شذرات الذهب ٦/ ٢٧٧، الأعلام ٦/ ١٥٠.
(١) في (أ) [بلا مدافع، وبلا ممانع] وفي باقي النسخ (ممانعة)، وما أثبته ما في الأصل.
(٢) أي مات بداء البطن.
(٣) قال في الحكري النجوم الزاهرة ٢/ ١٣٠٥: "فرغت من تأليفه لتسع عشرة ليلة خلت من شوال عام ستة وخمسين وسبع مائة بمكة المشرفة شرفها الله وعظمها -".
(٤) علي بن عثمان بن محمد بن أحمد، أبو البقاء، ابن القاصح، ولد سنة ٧١٦ هـ، عرض على إسماعيل الكفتي، وأخذ عنه الزراتيتي، له شرح على الشاطبية وآخر على الرائية، مات سنة ٨٠١ هـ، الأعلام ٤/ ٣١١، الضوء اللامع ٥/ ٢٦٠.
(٥) هداية العارفين ٦/ ١٧٨، طبع عدة طبعات أشهرها بتحقيق الشيخ الضباع صوّرتها دار الفكر، إعلان أهل البصائر، مجلة الشاطبي العدد ٤٢٧:٥.
(٦) تقريب النشر، طبع بتحقيق إبراهيم عطوة بدار الحديث، إعلان أهل البصائر، مجلة الشاطبي العدد ٤٢٤:٥.
(٧) طيبة النشر في القراءات العشر، من أشهر المنظومات في علم القراءات قررتها معاهد -