(١) عرض على مجاهد بن جبير، ودرباس، وعرض عليه شبل بن عباد، وأبو عمرو بن العلاء، وله قراءة تعد من القراءات الشاذة، الغاية ٢/ ١٦٧. (٢) درباس المكي، مولى عبد الله بن عباس، عرض عليه القرآن، وروى القراءة عنه: عبد الله بن كثير، وابن محيصن، وزمعة بن صالح، وأهل الحديث ينطقون اسمه درباس بتشديد الباء، واختيار ابن الجزري بالتخفيف. (٣) الكامل: ٥٢، وما بين المعقوفين زيادة من جميع النسخ ما عدا الأصل. (٤) ما بين المعقوفين زيادة من (أ، ب) فقط. (٥) القراء الكبار ١/ ٢٢١، الغاية ١/ ٣٩، الكامل: ٥١، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٢٣، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٧٤، شذرات الذهب ١/ ١٦٢، تقريب التهذيب ٢/ ٥٩. (٦) الكامل: ٦٨. (٧) أخذ القراءة عرضا عن أبي عمرو، وعن حمزة، وروى عنه أبو عمر الدوري، وأبو شعيب السوسي، انظر: المعرفة ١/ ٣٢٠، الغاية ٢/ ٣٧٥، سير أعلام النبلاء ٩/ ٥٦٢، تاريخ بغداد ١٤٦/ ١٤، النجوم الزاهرة ٢/ ١٧٣، شذرات الذهب ٢/ ٤.