كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما ورش فمن طريقين أيضا - وأما المطوعي عن الأصبهاني فمن ثلاث طرق - ج: 1 - ص: 237

وأمّا أصحاب أصحاب ورش، فأبو القاسم موّاس بن سهل المعافري، المصري (١)، وأبو العباس، الفضل بن يعقوب بن [زياد] (٢) الحمراوي (٣) بفتح الحاء المهملة كما ضبط في طبقات الدّاني نسبة إلى: الحمراء، موضع بفسطاط مصر، وقيل: بضم الحاء، والصّواب الفتح، وأبو علي الحسين بن الجنيد المكفوف (٤)، وأبو القاسم عبد الرحمن، ويقال: سليمان بن أبي داود بن أبي طيبة المصري، وقرأ موّاس على يونس بن عبد الأعلى، وداود بن أبي طيبة، وقرأ الفضل بن يعقوب على عبد الصّمد بن عبد الرحمن العتقي (٥)، وقرأ المكفوف على أصحاب ورش الثّقات، وقرأ ابن أبي داود بن أبي طيبة على أبيه، وقرأ أبو يعقوب الأزرق وسليمان الرّشديني ومحمد بن عبد الله المكي وعامر الحرسي والأسود اللون ويونس بن عبد الأعلى وداود بن أبي طيبة وعبد الصّمد العتقي على أبي سعيد [عثمان بن] (٦) سعيد بن عبد الله، الملقب بورش.

فهذه إحدى وستون طريقا لورش.

---

= - ملول، كان لا يقرئ بغير قراءة نافع، نقل الداني عن الأصبهاني أنه كان كثير الخلاف لأصحابه المصريين، وكان يمد مدا طويلا، وكان له سكنات شبه الإخفاء، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٣٢٦.
(١) بتثقيل الواو، مقرئ مشهور، ابن أخت أبي الربيع الرشيديني، المعافري بالعين المهملة نسبة إلى: معافر، أخذ عن يونس بن عبد الأعلى، وداود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه الأهناسي، ودلبة البلخي، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٣١٦، المعرفة: ١/ ٣٦١.
(٢) في جميع النسخ (يزيد).
(٣) المصري مقرئ، روى عن عبد الصمد عن ورش، وعنه أبو جعفر الأصبهاني، انظر: غاية النهاية ٢/ ١٢، الأنساب: ٢/ ٢٦١.
(٤) المصري المقرئ، أخذ عن أصحاب ورش، قرأ عليه محمد بن عبد الرحيم، انظر: غاية النهاية ١/ ٢٣٩.
(٥) أبو الأزهر، صاحب الإمام مالك، أخذ القراءة عن ورش، وعن داود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه بكر بن سهل، وإسماعيل النحاس، توفي سنة ٢٣١ هـ، العتقي: نسبة إلى العتقيين وهم جماعة من قبائل شتى منهم من حجر حمير وهو من هؤلاء، انظر: غاية النهاية ١/ ٣٨٩، المعرفة ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥، الأنساب: ٤/ ١٥٢.
(٦) ما بين المعقوفين سقط من (الأصل، أ، ت، ق)، وهي زيادة يقتضيها السياق.