(٢) طه: ٨١، المرشد ٢/ ٣٨٨، القطع ٢/ ٤١٦، «جائز» في العلل ٢/ ٦٩٨، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٣) طه: ٨١، القطع ٢/ ٤١٦، المكتفى: ٣٨٢، المرشد ٢/ ٣٨٨، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٤) طه: ٨٢، المكتفى: ٣٨٢، المرشد ٢/ ٣٨٩، القطع ٢/ ٤١٦، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٥) طه: ٨٣، المرشد ٢/ ٣٨٩، القطع ٢/ ٤١٦، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٦) طه: ٨٤، المرشد ٢/ ٣٨٩، القطع ٢/ ٤١٦، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٧) طه: ٨٥، المرشد ٢/ ٣٨٩، المكتفى: ٣٨٢، القطع ٢/ ٤١٦، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٨) طه: ٨٦، المرشد ٢/ ٣٨٩، القطع ٢/ ٤١٦، «جائز» في العلل ٢/ ٦٩٨، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(٩) طه: ٨٦، المرشد ٢/ ٣٨٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٩٨، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(١٠) طه: ٨٦، المرشد ٢/ ٣٨٩، منار الهدى: ٢٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(١١) طه: ٨٨، الإيضاح ٢/ ٧٦٩، المكتفى: ٣٨٢، القطع ٢/ ٤١٦، المرشد ٢/ ٣٨٩، «مطلق» في العلل ٢٦٩٩، منار الهدى: ٢٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.(١٢) طه: ٨٩، الإيضاح ٢/ ٧٦٩، المرشد ٢/ ٣٨٩، المكتفى: ٣٨٢، «حسن» في القطع ٢/ ٤١٧، منار الهدى: ٢٤٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute