كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القراءات وتوجيهها - [الخلاف في قراءة: ﴿تعدون]﴾ - ج: 6 - ص: 225

وقرأ «قتلوا» (١) بتشديد التّاء ابن عامر، وسبق ب «آل عمران».

وانفرد ابن العلاّف عن رويس بإدغام ﴿عاقَبَ بِمِثْلِ﴾ (٢) كأبي عمرو واليزيدي.

وقرأ «مدخلا» (٣) بفتح الميم نافع، وكذا أبو جعفر.

واختلف في ﴿وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ﴾ (٤) هنا وفي «لقمان» فأبو عمرو وحفص وحمزة والكسائي، وكذا يعقوب وخلف بالياء من تحت على الغيب مناسبة ل ﴿يَدْعُونَ﴾، ووافقهم اليزيدي والحسن والأعمش، وقرأ الباقون بالياء من فوق على الخطاب للمشركين الحاضرين، ومناسبة ل ﴿تَعْمَلُونَ﴾، والفعل فيهما مبني للفاعل.

وقرأ «السماء أن تقع» (٥) بإسقاط الهمزة الأولى وتحقيق الثّانية قالون والبزي وأبو عمرو، وكذا رويس من طريق أبي الطيب، وافقهم ابن محيصن من (المفردة)، واليزيدي، وقرأ ورش من طريق الأصبهاني، وكذا أبو جعفر، ورويس من غير طريق أبي الطيب بتحقيق الأولى وتسهيل الثّانية بين بين، وبه قرأ الأزرق في أحد وجهيه عن ورش، وقرأ في الوجه الآخر عنه بإبدال الثّانية ألفا، وقرأ قنبل من طريق ابن شنبوذ بحذف الهمزة الأولى وتحقيق الثّانية، وقرأ من غير طريقه بتحقيق الأولى وإبدال الثّانية ألفا كالأزرق، وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي، وكذا خلف وروح

---

(١) الحج: ٥٨، النشر ٢/ ٣٢٨، مصطلح الإشارات: ٣٧٥، إيضاح الرموز: ٥٤٣، سورة آل عمران: ١٥٦، ٣/ ٣٧٥.
(٢) الحج: ٦٠، النشر ٢/ ٣٢٨، المبهج ٢/ ٧١٤، مصطلح الإشارات: ٣٧٥، إيضاح الرموز: ٥٤٣.
(٣) الحج: ٥٩، النشر ٢/ ٣٢٨، المبهج ٢/ ٧١٤، مصطلح الإشارات: ٣٧٥، إيضاح الرموز: ٥٤٣، انظر: سورة النساء: ٣١، ٤/ ٢٦.
(٤) الحج: ٦٢، لقمان: ٣٠، النشر ٢/ ٣٢٨، المبهج ٢/ ٧١٤، مفردة ابن محيصن: ٢٨٧، المصطلح: ٣٧٥، إيضاح الرموز: ٥٤٣، الدر المصون ١١/ ١٠، كنز المعاني ٤/ ٢٠٠٥.
(٥) الحج: ٦٥، مصطلح الإشارات: ٣٧٥، إيضاح الرموز: ٥٤٣، الهمزتين من كلمة ٢/ ١٨٧.