(١) النور: ٤١، المكتفى: ٤١٠، المرشد ٢/ ٤٥٣، القطع ٢/ ٤٨٢، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٢) النور: ٤٢، القطع ٢/ ٤٧٢، المرشد ٢/ ٤٥٣، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٣) النور: ٤٣، المرشد ٢/ ٤٥٣، «جائز» في العلل ٢/ ٧٤١، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٤) النور: ٤٣، المرشد ٢/ ٤٥٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤١، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٥) النور: ٤٥، المكتفى: ٤١١، المرشد ٢/ ٤٥٤، القطع ٢/ ٤٧٢، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٦) النور: ٤٦، «كاف» في المكتفى: ٤١١ والمرشد ٢/ ٤٥٤، القطع ٢/ ٤٧٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٢، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٧) النور: ٤٦، القطع ٢/ ٤٧٢، المرشد ٢/ ٤٥٤، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٨) النور: ٤٧، المرشد ٢/ ٤٥٤، القطع ٢/ ٤٧٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٢، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(٩) النور: ٤٧، القطع ٢/ ٤٧٢، المرشد ٢/ ٤٥٤، الإيضاح ٢/ ٨٠٠، «تام» في المكتفى: ٤١١، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(١٠) النور: ٤٨، المكتفى: ٤١١، الإيضاح ٢/ ٨٠٠، المرشد ٢/ ٤٥٤، القطع ٢/ ٤٧٢، منار الهدى: ٢٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.(١١) النور: ٤٩، «تمام» في القطع ٢/ ٤٧٢، المكتفى: ٤١١، الإيضاح ٢/ ٨٠٠، قال في المرشد -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute