للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

﴿وَلا الْأَمْواتُ﴾ (١): (ت) أيضا.

﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٢)، و ﴿مَنْ فِي الْقُبُورِ﴾ (٣): (ك).

﴿إِلاّ نَذِيرٌ﴾ (٤)، و ﴿وَنَذِيراً﴾ (٥)، و ﴿فِيها نَذِيرٌ﴾ (٦): (ت).

﴿الْمُنِيرِ﴾ (٧)، و ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ (٨): (ك).

﴿نَكِيرِ﴾ (٩): (ت).

﴿أَلْوانُها﴾ (١٠)، و ﴿سُودٌ﴾ (١١): (ك).


= - ٢/ ٨٤٩، «جائز» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(١) فاطر: ٢٢، القطع ٢/ ٥٧١، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٢) فاطر: ٢٢، المكتفى: ٤٦٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٤٩، «جائز» في العلل ٣/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٣) فاطر: ٢٢، القطع ٢/ ٥٧١، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٤٩، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٤) فاطر: ٢٣، الإيضاح ٢/ ٨٤٩، المرشد ٢/ ٥٨٢، المكتفى: ٨٤٩، القطع ٢/ ٥٧٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٥) فاطر: ٢٤، القطع ٢/ ٥٧٢، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٦) فاطر: ٢٤، المرشد ٢/ ٥٨٢، المكتفى: ٤٦٩، القطع ٢/ ٥٧٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٧) فاطر: ٢٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٣، القطع ٢/ ٥٧٢، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٨) فاطر: ٢٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(٩) فاطر: ٢٦، المكتفى: ٤٦٩، القطع ٢/ ٥٧٢، المرشد ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(١٠) فاطر: ٢٧، القطع ٢/ ٥٧٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٣٨، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(١١) فاطر: ٢٧، القطع ٢/ ٥٧٢، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>