(٢) يس: ٢١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٣) يس: ٢٢، المرشد ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٤) يس: ٢٤، المرشد ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٥) يس: ٢٥، المكتفى: ٤٧٣، القطع ٢/ ٥٧٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٩١، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٤٥، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٦) يس: ٢٦، القطع ٢/ ٥٧٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣١٩: وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩، في الأصل [ادخلوا الجنة]، وهو خطأ.(٧) يس: ٢٧، المكتفى: ٤٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٩١، القطع ٢/ ٥٧٩، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٨) يس: ٢٨، القطع ٢/ ٥٧٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٩) يس: ٢٩، المرشد ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(١٠) يس: ٣٠، المكتفى: ٤٧٣، المرشد ٢/ ٥٩٢، القطع ٢/ ٥٧٩، «جائز» في العلل ٣/ ٨٤٥، منار الهدى: ٣٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(١١) يس: ٣٠، القطع ٢/ ٥٧٩، المرشد ٢/ ٥٩٢، المكتفى: ٤٧٣، منار الهدى: ٣٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(١٢) يس: ٣١، القطع ٢/ ٥٧٩، المرشد ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute