كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة يس - الوقف والابتداء - ج: 7 - ص: 265

و ﴿تُوعَدُونَ﴾ (١)، و ﴿تَكْفُرُونَ﴾ (٢)، و ﴿يَكْسِبُونَ﴾ (٣)، و ﴿يُبْصِرُونَ﴾ (٤)، و ﴿وَلا يَرْجِعُونَ﴾ (٥)، و ﴿فِي الْخَلْقِ﴾ (٦)، و ﴿يَعْقِلُونَ﴾ (٧): (ك)، أو ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ (ت) وفاقا للدّني.

﴿وَما يَنْبَغِي لَهُ﴾ (٨): (ت).

﴿مُبِينٌ﴾ (٩): (ن) لتعلق لام «كي» اللاحقة بالسابق.

﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ (١٠): (ت).

﴿مالِكُونَ﴾ (١١)، و ﴿وَذَلَّلْناها لَهُمْ﴾ (١٢)، و ﴿يَأْكُلُونَ﴾ (١٣)، و ﴿وَمَشارِبُ﴾ (١٤)،

---

(١) يس: ٦٣، المرشد ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٢) يس: ٦٤، القطع ٢/ ٥٨٣، المرشد ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٣) يس: ٦٥، المرشد ٢/ ٥٩٨، القطع ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٤) يس: ٦٦، المرشد ٢/ ٥٩٩، القطع ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٥) يس: ٦٧، القطع ٢/ ٥٨٣، المرشد ٢/ ٥٩٩، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٦) يس: ٦٨، القطع ٢/ ٥٨٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٩٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٥١، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٧) يس: ٦٨، المكتفى: ٤٧٥، القطع ٢/ ٥٨٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٩٩، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٨) يس: ٦٩، المرشد ٢/ ٥٩٩، الإيضاح ٢/ ٨٥٦، القطع ٢/ ٥٨٣، المكتفى: ٤٧٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٥١، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(٩) يس: ٦٩، المرشد ٢/ ٥٩٩، «ليس بكاف» في القطع ٢/ ٥٨٣، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ٨٥١، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(١٠) يس: ٧٠، المكتفى: ٤٧٥، المرشد ٢/ ٥٩٩، القطع ٢/ ٥٨٣، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(١١) يس: ٧١، المرشد ٢/ ٥٩٩، القطع ٢/ ٥٨٤، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(١٢) يس: ٧٢، المرشد ٢/ ٥٩٩، القطع ٢/ ٥٨٤، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(١٣) يس: ٧٢، القطع ٢/ ٥٨٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٩٩، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
(١٤) يس: ٧٣، المرشد ٢/ ٦٠٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٥١، منار الهدى: ٣٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.