(١) الصافات: ١٣٨، المرشد ٢/ ٦١٠، الإيضاح ٢/ ٨٥٩، القطع ٢/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٥٩، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٢) الصافات: ١٣٨، الإيضاح ٢/ ٨٥٩، القطع ٢/ ٥٩٢، المكتفى: ٤٧٩، المرشد ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٣) الصافات: ١٣٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٦١٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٥٩، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٤) الصافات: ١٤١، المرشد ٢/ ٦١٠، «جائز» في العلل ٣/ ٨٦٠، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٥) الصافات: ١٤٢، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٦) الصافات: ١٤٤، المرشد ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٧) الصافات: ١٤٥، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٨) الصافات: ١٤٦، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(٩) الصافات: ١٤٧، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(١٠) الصافات: ١٤٨، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، المكتفى: ٤٧٩، «جائز» في العلل ٣/ ٨٦٠، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(١١) الصافات: ١٥٠، القطع ٢/ ٥٩٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٦١٠، منار الهدى: ٣٢٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.(١٢) الصافات: ١٥٢، المكتفى: ٤٧٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٦١٠ قال: هذا على قراءة من -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute