(٢) غافر: ٨٠، المرشد ٢/ ٦٥٢، المكتفى: ٤٩٦، القطع ٢/ ٦٢٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٩٧، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٣) غافر: ٨١، المرشد ٢/ ٦٥٢، القطع ٢/ ٦٢٣، المكتفى: ٤٩٦، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٤) غافر: ٨٢، المرشد ٢/ ٦٥٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٩٧، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٥) غافر: ٨٢، المكتفى: ٤٩٦، المرشد ٢/ ٦٥٢، القطع ٢/ ٦٢٤، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٦) غافر: ٨٣، الإيضاح ٢/ ٨٧٥، المرشد ٢/ ٦٥٢، القطع ٢/ ٦٢٤، المكتفى: ٤٩٦، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٧) غافر: ٨٣، المرشد ٢/ ٦٥٢، القطع ٢/ ٦٢٤، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٨) غافر: ٨٤، المرشد ٢/ ٦٥٢، القطع ٢/ ٦٢٤، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(٩) غافر: ٨٥، الإيضاح ٢/ ٨٧٥، المرشد في الوقف ٢/ ٦٥٢، القطع والائتناف ٢/ ٦٢٤، المكتفى في الوقف: ٤٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٧٩، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.(١٠) غافر: ٨٥، المرشد ٢/ ٦٥٣، القطع والائتناف ٢/ ٦٢٤، المكتفى في الوقف: ٤٩٦، «جائز» في العلل ٣/ ٨٩٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٩٧، منار الهدى: ٣٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute