كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة فصلت - الوقف والابتداء - ج: 8 - ص: 26

﴿عَمًى﴾ (١): (ك) لأنّ ما بعده مبتدأ وخبر.

﴿بَعِيدٍ﴾ (٢)، و ﴿فَاخْتُلِفَ فِيهِ﴾ (٣): (ت).

﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾ (٤): (ك).

﴿مُرِيبٍ﴾ (٥)، و ﴿فَعَلَيْها﴾ (٦)، و ﴿لِلْعَبِيدِ﴾ (٧): (ت).

﴿السّاعَةِ﴾ (٨): (ت) لأنّ اللاحق مستأنف أو (ك) وفاقا لأبي حاتم.

﴿إِلاّ بِعِلْمِهِ﴾ (٩)، و ﴿مِنْ شَهِيدٍ﴾ (١٠): (ك).

﴿مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوا﴾ (١١): (ت) وفاقا للسجستاني، أو الأحسن الوقف على (من)

---

= - الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(١) فصلت: ٤٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٢) فصلت: ٤٤، المرشد ٢/ ٦٦١، المكتفى: ٤٩٩، المنار: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٣) فصلت: ٤٥، المكتفى: ٤٩٩، القطع ٢/ ٦٢٩، المرشد ٢/ ٦٦١، «مطلق» في العلل ٢/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٤) فصلت: ٤٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٦١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٥) فصلت: ٤٥، المكتفى: ٤٩٩، القطع ٢/ ٦٢٩، المرشد ٢/ ٦٦١، «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٦) فصلت: ٤٦، المكتفى: ٤٩٩، المرشد ٢/ ٦٦١، الإيضاح ٢/ ٨٧٨، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٧) فصلت: ٤٦، المرشد ٢/ ٦٦١، القطع ٢/ ٦٢٩، المكتفى: ٤٩٩، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٨) فصلت: ٤٧، الإيضاح ٢/ ٨٧٨، المرشد ٢/ ٦٦١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(٩) فصلت: ٤٧، المرشد ٢/ ٦٦٢، المكتفى: ٤٩٩، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(١٠) فصلت: ٤٧، المرشد ٢/ ٦٦٢، المكتفى: ٤٩٩، الإيضاح ٢/ ٨٧٩، «جائز» في العلل ٣/ ٩٠٣، منار الهدى: ٣٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٤.
(١١) فصلت: ٤٨، قال في المرشد ٢/ ٦٦٢: "قال أبو حاتم: تام، والأحسن عندي أن يقف عند