(٢) محمد: ٢٩، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٥٢٥، الإيضاح ٢/ ٨٩٨، القطع ٢/ ٦٦٧، المرشد ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٣) محمد: ٣٠، المرشد ٢/ ٧١١، الإيضاح ٢/ ٨٩٩، المكتفى: ٥٢٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٩٥٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٤) محمد: ٣٠، القطع ٢/ ٦٦٧، المرشد ٢/ ٧١١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٥) محمد: ٣٠، المرشد ٢/ ٧١١، القطع ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٦) محمد: ٣١، المكتفى: ٥٢٥، الإيضاح ٢/ ٨٩٩، القطع ٢/ ٦٦٧، المرشد ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٧) محمد: ٣٢، المرشد ٢/ ٧١١، القطع ٢/ ٦٦٧، المكتفى: ٥٢٥، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٨) محمد: ٣٢، المرشد ٢/ ٧١١، القطع ٢/ ٦٦٧، المكتفى: ٥٢٦، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(٩) محمد: ٣٤، المرشد ٢/ ٧١١، القطع ٢/ ٦٦٧، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(١٠) محمد: ٣٥، المرشد ٢/ ٧١٢، «مجوز» في العلل ٣/ ٩٥٢، منار الهدى: ٣٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٠.(١١) محمد: ٣٥، المكتفى: ٥٢٦، «أحسن» في المرشد ٢/ ٧١٢، القطع ٢/ ٦٦٧، الإيضاح
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute