(١) الفتح: ١٤، المكتفى: ٥٢٩، القطع ٢/ ٦٧٠، المرشد ٢/ ٧١٥، منار الهدى: ٣٦٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٢) الفتح: ١٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٦، منار الهدى: ٣٦٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٣) الفتح: ١٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٦، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٤) الفتح: ١٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١٥، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٥) الفتح: ١٥، المكتفى: ٥٢٩، المرشد ٢/ ٧١٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٦، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٦) الفتح: ١٥، المرشد ٢/ ٧١٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٧) الفتح: ١٥، المرشد ٢/ ٧١٥، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٨) الفتح: ١٦، المكتفى: ٥٢٩، المرشد ٢/ ٧١٥، القطع ٢/ ٦٧٠، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٦، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(٩) الفتح: ١٦، المرشد ٢/ ٧١٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٦، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(١٠) الفتح: ١٦، المكتفى: ٥٢٩، المرشد ٢/ ٧١٦، القطع ٢/ ٦٧٠، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(١١) الفتح: ١٧، «حسن» في القطع ٢/ ٦٧٠ والمرشد ٢/ ٧١٦، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٥٧، منار الهدى: ٣٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٩١.(١٢) الفتح: ١٧، المرشد ٢/ ٧١٥، «جائز» في العلل ٣/ ٩٥٧، منار الهدى: ٣٦٥، وهو
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute