كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الواقعة - ج: 8 - ص: 298

واختلافها: خمسة عشرة (١) آية:

﴿فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ (٢) غير كوفي وحمصي ومثلها ﴿وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ﴾ (٣) ومدني أوّل.

﴿مَوْضُونَةٍ﴾ (٤) حجازي وكوفي.

﴿وَأَبارِيقَ﴾ (٥) والأول مدني الأخير.

﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ (٦) مدني أوّل.

---

(١) سقط منه في العدد ﴿وَأَصْحابُ الشِّمالِ﴾ الآية: ٤١ من جميع المخطوطات، وإذا ذكر يصبح العدد كما ذكر، ولم يعده الكوفي لعدم المساواة، وعده الباقون لوجود المشاكلة ولانعقاد الإجماع على عد نظيره وهو ﴿ما أَصْحابُ الشِّمالِ﴾ [٩]، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، البصائر ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن المدد: ١٣٣، كنز المعاني ٥/ ٢٣٦٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب.
(٢) الآيات: ٨، عدهما غير الكوفي للمشاكلة ولانعقاد الإجماع على عد الميمنة والمشأمة في الموضعين بعدهما، ولم يعدهما الكوفي لعدم المساواة ولعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، البصائر ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن المدد: ١٣٣، الكامل: ١٢٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣٦٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب.
(٣) الآيات: ٩، عدهما غير الكوفي للمشاكلة ولانعقاد الإجماع على عد الميمنة والمشأمة في الموضعين بعدهما، ولم يعدهما الكوفي لعدم المساواة ولعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، البصائر ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن المدد: ١٣٣، روضة المعدل: ٨٥ /ب، كنز المعاني ٥/ ٢٣٦٥، الكامل: ١٢٥.
(٤) الآية: ١٥، عده غير البصري والشامي لوجود المشاكلة، ولم يعده البصري والشامي لعدم المساواة، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، البصائر ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن المدد: ١٣٣، كنز المعاني ٥/ ٢٣٦٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب، الكامل: ١٢٥.
(٥) الآية: ١٨، عده المدني الأخير والمكي لمشاكلته ل ﴿مَعِينٍ﴾ بعده، ولم يعده الباقون لعطف ما بعده عليه، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، بصائر ذوي التمييز ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن المدد: ١٣٣، الكامل: ١٢٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣٦٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب.
(٦) الآية: ٢٢، عده المدني الأول والكوفي للمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٠٦، البيان: ٢٣٩، البصائر ١/ ٤٥٠، بشير اليسر: ١٨٠، عد الآي: ٤٣٤، حسن