(٢) التغابن: ٩، المكتفى: ٥٧٢، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٣) التغابن: ٩، القطع ٢/ ٧٤٢، الايضاح ٢/ ٩٣٧، المرشد ٢/ ٧٨٢، المكتفى: ٥٧٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٤) التغابن: ١٠، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٥) التغابن: ١٠، المرشد ٢/ ٧٨٣، القطع ٢/ ٧٤٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٦) التغابن: ١١، المكتفى: ٥٧٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، الايضاح ٢/ ٩٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٧) التغابن: ١١، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٨) التغابن: ١١، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(٩) التغابن: ١٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٢١، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.(١٠) التغابن: ١٢، المكتفى: ٥٧٢، القطع ٢/ ٧٤٢، المرشد ٢/ ٧٨٢، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute