كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

[القسم الثالث من الإدغام الصغير الجائز الإدغام] - الفصل الخامس في ذكر حكم حروف آخر تقاربت مخارجها - ج: 2 - ص: 78

والثّاء في الذّال ﴿يَلْهَثْ ذلِكَ﴾، وفي تاء ﴿لَبِثْتَ﴾ كيف أتى، وفي تاء ﴿أُورِثْتُمُوها﴾ (١).

والذال في التّاء: ﴿فَنَبَذْتُها﴾ في طه، وفي تاء ﴿عُذْتُ﴾ بغافر والدخان، وفي تاء ﴿أَخَذَتِ﴾ (٢) كيف جاء.

والنّون في الواو من: ﴿يس * وَالْقُرْآنِ﴾ و ﴿ن وَالْقَلَمِ﴾، والميم في ﴿طسم﴾ (٣)، وجملتها سبعة عشر (٤).

فأمّا الباء السّاكنة: فأدغمها في الفاء في الخمسة (٥) المذكورة أبو عمرو، وهشام وخلاّد والكسائي، "لاشتراكهما في بعض المخرج وتجانسهما في الانفتاح والاستفال، وكافأ تفشّي الفاء ونفخها جهر الباء وشدّتها فحسن" قاله الجعبري (٦)، ووافقهم ابن محيصن واليزيدي والحسن والأعمش (٧)، إلاّ أنّه اختلف عن هشام وخلاّد:

فالإدغام عن هشام من جميع طرقه رواه الهذلي ورواه القلانسي من طريق الحلواني، وابن سوار من طريق المفسّر عن الدّاجوني عنه، وقطع به [الشّذائي] (٨) عنه

---

(١) الأعراف: ١٧٦، (البقرة: ٢٥٩ ثلاثة مواضع، يونس: ١٦)، (الأعراف: ٤٣، الزخرف: ٧٢)، على الترتيب.
(٢) طه: ٩٦، (غافر: ٢٧، الدخان: ٢٠)، (يونس: ٢٤، هود: ٩٤، فاطر: ٢٦).
(٣) يس: ١، ٢، ون: ١، (الشعراء: ١، القصص: ١)، على الترتيب.
(٤) إيضاح الرموز: ١٨٩.
(٥) والعبارة واردة أيضا في النشر ٢/ ٨، قال: "الباء الساكنة عند الفاء، وذلك فى خمسة مواضع: في النساء: ﴿أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ﴾، وفي الرعد ﴿وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ﴾، وفي سبحان ﴿قالَ اِذْهَبْ فَمَنْ﴾، وفي طه ﴿فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ﴾، وفي الحجرات ﴿وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ﴾ " والآيات على الترتيب: ٧٤، ٥، ٦٣، ٩٧، ١١.
(٦) كنز المعاني ٢/ ٧٥٤.
(٧) إيضاح الرموز: ١٨٩، المبهج ١/ ٢٢٧.
(٨) في (أ، ب، ج): [الشذائي]، وفي باقي النسخ [الشهابي]، والصواب ما أثبته وهو ما في النشر ٢/ ٩، الكامل: ٣٤٦، المستنير ١/ ٤٤٦، الكفاية: ١٥٢.