كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

[القسم] الأول: في المطلقة - فصل: [إمالة الكسائي ل ((أحيا))] - ج: 2 - ص: 300

و ﴿يُسارِعُونَ﴾ سبعة مواضع: موضعان ب «آل عمران» وثلاثة ب «المائدة» و «الأنبياء» و «المؤمنون» (١).

و ﴿الْجَوارِ﴾ ثلاثة في «الشورى» و «الرحمن» و «التكوير» (٢).

و ﴿كَمِشْكاةٍ﴾ في «النّور» (٣).

وأمال أيضا لكن بخلف عنه ﴿الْبارِئُ﴾ من سورة «الحشر» (٤) أجراه مجرى ﴿بارِئِكُمْ﴾ كذا رواه عنه الجمهور من المغاربة، وهو الذي في (الشّاطبيّة) كأصلها و (العنوان) و (تلخيص العبارات)، ورواه عنه بالفتح منصوصا، وأبو عثمان الضّرير وهو الذي في أكثر كتب القراءات، وصحّح الوجهين عنه في (النّشر) (٥)، وقال الدّاني في (جامع البيان): "لم يذكر أحد عنه ﴿الْبارِئُ﴾ نصّا، وإنّما ألحقه بالحرفين الّذين في البقرة ابن مجاهد قياسا عليهما سمعت أبا الفتح يقول ذلك" (٦) انتهى.

وأمال أيضا/بخلف ﴿يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ﴾ ﴿فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي﴾ كلاهما ب «المائدة» (٧) لكسرة الرّاء وهو الذي عليه الطّرق عن أبي عثمان الضّرير نصّا وأداء، وروى الفتح جعفر بن محمد النّصيبيني، ولم يختلف عنه أيضا في ذلك وهو طريق (التّيسير)، وإنّما ذكر الإمالة على طريق حكاية مذهب الغير إذ طريق أبي عثمان

---

(١) الآيات على الترتيب: آل عمران: ١٧٦، المائدة: ٤١، ٥٢، ٦٢، الأنبياء: ٩٠، المؤمنون: ٦١.
(٢) الآيات على الترتيب: الشورى: ٣٢، الرحمن: ٢٤، التكوير: ١٦.
(٣) النور: ٣٥.
(٤) الحشر: ٢٤.
(٥) النشر ٢/ ٣٩، الشاطبية في البيت: ٣٢٧:
… والباري وبارئكم تلا
العنوان: ١١٦، التيسير: ٤٩، تلخيص العبارات: ٢٩.
(٦) جامع البيان: ٣٢٧.
(٧) الآيات على الترتيب: المائدة: ٣١.