(٢) المائدة: ١٧، المرشد ٢/ ٦٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٣) المائدة: ١٧، المرشد ٢/ ٦٩، المكتفى: ٢٣٥، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٤) المائدة: ١٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٥) المائدة: ١٨، المرشد ٢/ ٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٦) المائدة: ١٨، المرشد ٢/ ٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٧) المائدة: ١٨، المرشد ٢/ ٧٠، المكتفى: ٢٣٥، الإيضاح ٢/ ٦١٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٨) المائدة: ١٨، المرشد ٢/ ٧٠، المكتفى: ٢٣٥، الإيضاح ٢/ ٦١٤، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.(٩) المائدة: ١٨، المرشد ٢/ ٧٠، المكتفى: ٢٣٥، «أتم منه» في الإيضاح في الوقف ٢/ ٦١٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وصف الاهتدا: ٣١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute