(٢) المائدة: ٨٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٦، «جائز» في العلل ٢/ ٤٦٣، منار الهدى: ١٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٣) المائدة: ٨٢، المرشد ٢/ ٨٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٦٣،" عن نافع تم "في القطع ١/ ٢١٠، منار الهدى: ١٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٤) المائدة: ٨٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٧، المكتفى: ٢٤٣، منار الهدى: ١٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٥) المائدة: ٨٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٧، المكتفى: ٢٤٣، منار الهدى: ١٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٦) المائدة: ٨٣، «جائز» في العلل ٢/ ٤٦٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٧، منار الهدى: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٧) المائدة: ٨٤، المرشد ٢/ ٨٧، المكتفى: ٢٤٣، المنار: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٨) المائدة: ٨٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٦٤، منار الهدى: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(٩) المائدة: ٨٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٧، «كاف» في المكتفى: ٢٤٣، منار الهدى: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(١٠) المائدة: ٨٦، المكتفى: ٢٤٣، المرشد ٢/ ٨٦، المنار: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(١١) المائدة: ٨٧ المرشد ٢/ ٨٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٦٤، منار الهدى: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(١٢) المائدة: ٨٧، المكتفى: ٢٤٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٧، «جائز» في العلل ٢/ ٤٦٤، منار الهدى: ١٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.(١٣) المائدة: ٨٨، المرشد ٢/ ٨٧، «مرخص» في العلل ٢/ ٤٦٤، منار الهدى: ١٢٤، وهو -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute