(١) الأعراف: ٥٣، المرشد ٢/ ١٤١، المكتفى: ٢٧٢، الإيضاح ٢/ ٦٥٨، القطع ١/ ٢٥٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٢) الأعراف: ٥٤، المرشد ٢/ ١٤١، المكتفى: ٢٧٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٣.(٣) الأعراف ٥٤، المكتفى: ٢٧٢، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤١ والإيضاح ٢/ ٦٥٨، «تمام» في القطع ١/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٣، منار الهدى: ١٤٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٤) الأعراف: ٥٤، الإيضاح ٢/ ٦٥٨، المكتفى: ٢٧٢، المرشد ٢/ ١٤١، القطع ١/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٥) الأعراف: ٥٥، المكتفى: ٢٧٢، المرشد ٢/ ١٤١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٥٨، «قطع صالح» في القطع ١/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٦) الأعراف: ٥٥ المرشد ٢/ ١٤١، المكتفى: ٢٧٢، الإيضاح ٢/ ٦٥٨، «جائز» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٧) الأعراف: ٥٦، المكتفى: ٢٧٢، المرشد ٢/ ١٤١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٥٩، «صالح» في القطع ١/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٢٧٢، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.(٨) الأعراف: ٥٦، المكتفى: ٢٧٢، المرشد ٢/ ١٤١، الإيضاح ٢/ ٦٥٩، القطع ١/ ٢٥٥، -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute