للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

﴿مِنَ الظّالِمِينَ بِبَعِيدٍ﴾ (١): (ت).

﴿وَالْمِيزانَ﴾ (٢) و ﴿يَوْمٍ مُحِيطٍ﴾ (٣): (ك).

﴿مُفْسِدِينَ﴾ (٤): (ت).

﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٥)، و ﴿بِحَفِيظٍ﴾ (٦)، و ﴿ما نَشؤُا﴾ (٧)، و ﴿الرَّشِيدُ﴾ (٨) و ﴿رِزْقاً حَسَناً﴾ (٩) و ﴿أَنْهاكُمْ عَنْهُ﴾ (١٠) و ﴿مَا اِسْتَطَعْتُ﴾ (١١)، و ﴿إِلاّ بِاللهِ﴾ (١٢)،


= - يتم الكلام من قبل أن يؤتى به"، «غير تام» في الإيضاح ٢/ ٧١٧، «لا يوقف عليها» في العلل ٢/ ٥٨٧، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(١) هود: ٨٣، المكتفى: ٣١٩، المرشد ٢/ ٢٤٥، القطع ١/ ٣٢٤، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٢) هود: ٨٤، المرشد ٢/ ٢٤٥، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٣) هود: ٨٤، المكتفى: ٣١٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٤٥، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٤) هود: ٨٥، المكتفى: ٣١٩، المرشد ٢/ ٢٤٥، المنار: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٥) هود: ٨٦، المكتفى: ٣١٩، المرشد ٢/ ٢٤٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧١٧، «جائز» في العلل ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٦) هود: ٨٦، المكتفى: ٣١٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٤٦، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٧) هود: ٨٧، المرشد ٢/ ٢٤٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٨) هود: ٨٧، «تام» في القطع ١/ ٣٢٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٤٦، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(٩) هود: ٨٨، المكتفى: ٣٢٠، قال في المرشد ٢/ ٢٤٦: " «تام» ذكره أبو حاتم قال: والجواب مضمر، أراد تقديره: ورزقني منه رزقا حسنا أفتأمرني أن أعصيه"، الإيضاح ٢/ ٧١٧، القطع ١/ ٣٢٤، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(١٠) هود: ٨٨، المرشد ٢/ ٢٤٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(١١) هود: ٨٨، «تم» في القطع ١/ ٣٢٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٤٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣١.
(١٢) هود: ٨٨، المرشد ٢/ ٢٤٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ١٨٩، وهو «وقف» -

<<  <  ج: ص:  >  >>