(٢) يوسف: ١٩، المكتفى: ٣٢٥، المرشد ٢/ ٢٥٥، القطع ١/ ٣٣٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٣) يوسف: ١٩، القطع ١/ ٣٣٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٤) يوسف: ٢٠، المكتفى: ٣٢٥، «تمام» في القطع ١/ ٣٣٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٥) يوسف: ٢١، المكتفى: ٣٢٥، القطع ١/ ٣٣١، المرشد ٢/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٦، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٦) يوسف: ٢١ المكتفى: ٣٢٥، القطع ١/ ٣٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٦، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٧) يوسف: ٢١، القطع ١/ ٣٣١، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٨) يوسف: ٢٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٥٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٦، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(٩) يوسف: ٢٢، المرشد ٢/ ٢٥٥، القطع ١/ ٣٣١، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(١٠) يوسف: ٢٣، المرشد ٢/ ٢٥٥، المكتفى: ٣٢٥، «تام» في القطع ١/ ٣٣١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٦، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(١١) يوسف: ٢٣، «جائز» في المرشد ٢/ ٢٥٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٩٦، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(١٢) يوسف: ١٥، المكتفى: ٣٢٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٢.(١٣) يوسف: ١٨، المكتفى: ٣٢٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٩٢، وهو -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute