للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ﴾ (١): (ك) "والتبديل يكون في الذات، وعن علي :" تبدل أرضا من فضة وسماوات من ذهب وعن ابن مسعود وأنس:" يحشر النّاس على أرض بيضاء لم يخط عليها أحد خطيئه وعن ابن عباس:

"هي تلك الأرض وإنّما تغير صفاتها "، ولا يلزم على الأوّل أن يكون الحاصل بالتبديل أرضا وسماء على الحقيقة، ولا يبعد على الثّاني أن يجعل الله الأرض جهنم والسماوات الجنّة على ما أشعر به قوله - تعالى - ﴿كَلاّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ وقوله ﴿إِنَّ كِتابَ الفُجّارِ لَفِي سِجِّينٍ﴾ "، قاله البيضاوي (٢).

﴿الْقَهّارِ﴾ (٣)، و ﴿فِي الْأَصْفادِ﴾ (٤)، و ﴿النّارُ﴾ (٥)، و ﴿كَسَبَتْ﴾ (٦)، و ﴿سَرِيعُ الْحِسابِ﴾ (٧): (ك).

﴿الْأَلْبابِ﴾ (٨) /: (م).

*****


(١) إبراهيم: ٤٨، «كاف» وقيل: «تام» المكتفى: ٣٤٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠١، والإيضاح ٢/ ٧٤٣، القطع ١/ ٣٥١، منار الهدى: ٢٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٢) تفسير البيضاوي ٣/ ٣٥٧.
(٣) إبراهيم: ٤٨، المرشد ٢/ ٣٠١، القطع ١/ ٣٥٢، المنار: ٢٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٤) إبراهيم: ٤٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٠١، «ليس بتمام» في القطع ١ * ٣٥٢ قال: "لأن ﴿مِنْ قَطِرانٍ﴾ في موضع الحال"، «جائز» في العلل ٢/ ٦٢٩، منار الهدى: ٢٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٥) إبراهيم: ٥٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠١، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٢٩، قال في منار الهدى: ٢٠٨: "ليس بوقف لاتصال الكلام بما قبلها، وقال أبو حاتم: اللام لام قسم وليست لام (كي) "، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٦) إبراهيم: ٥١، المكتفى: ٣٤٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٠١، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٢٩، «حسن) في منار الهدى: ٢٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٧) إبراهيم: ٥١، «تام» في المكتفى: ٣٤٣، القطع ١/ ٣٠١، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠١، منار الهدى: ٢٠٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٦.
(٨) إبراهيم: ٥٢، المرشد ٢/ ٣٠٢، المكتفى: ٣٤٣، القطع ١/ ٣٥٢، «وقف» هبطي: ٢٣٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>