(٢) الحجر: ٥٦، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٣) الحجر: ٥٧، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٤) الحجر: ٦٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٠٩، القطع ١/ ٣٥٧، لا يوقف عليها في العلل ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٥) الحجر: ٦٠، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٦) الحجر: ٦٢ المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، القطع ١/ ٣٤٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٧) الحجر: ٦٣، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٨) الحجر: ٦٤، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(٩) الحجر: ٦٥، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(١٠) الحجر: ٦٦، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(١١) الحجر: ٦٧، المرشد ٢/ ٣٠٩، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(١٢) الحجر: ٦٨، المكتفى: ٣٤٥، «جائز» في المرشد ٢/ ٣١٠، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٢١١، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.(١٣) الحجر: ٦٩، المرشد ٢/ ٣١٣، القطع ١/ ٣٥٧، المكتفى: ٣٤٥، منار الهدى: ٢١١، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute