كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الإسراء - القراءات وتوجيهها - ج: 5 - ص: 397

جعفر [بكسر الفاء] (١) منونة في الثّلاثة للتنكير، وافقهم الحسن، وقرأ [بكسرها من غير تنوين ويبنى على الكسر] ابن كثير وابن عامر وكذا يعقوب بفتح الفاء من غير تنوين فيها للتخفيف، وافقهم ابن محيصن، وقرأ الباقون بكسرها من غير تنوين وبني على الكسر على أصل التقاء السّاكنين ولقصد التّعريف، وهو صوت يدل على تضجر، ولغاته أربعون (٢): اثنان وعشرون مع الهمزة المضمومة (٣) «أُفُّ» «أُفَّ» «أُفِّ» بالتّشديد مع التّنوين وعدمه، «أُفُ» «أُفَ» «أُفِ» بالتخفيف مع التّنوين وعدمه، / «أُف» بالسكون والتّخفيف، «أُفّ» بالسكون (٤) والتشديد، «أُفُّه» «أُفَّه» «أُفِّه» «أُفَّا» (٥) من غير إمالة وبالإمالة المحضة وبالإمالة بين اللفظين، «أُفُّو» (٦) «أُفِّي» بالواو والياء، وإحدى عشرة (٧) مع كسر الهمزة (٨) «أُفَّ» «أُفِّ» بالتّشديد مع التّنوين وعدمه، «إفُ» «إفَ» «إفِ» بالتخفيف مع التّنوين وعدمه، «إِفَّى» بالإمالة، وست مع فتح الهمزة (٩) «أَفّ» «أَفّ» بالتّشديد مع التّنوين وعدمه، «أَف» بالسكون، «أَفَّا»

---

(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وفي النشر ٢/ ٣٠٧: "بكسر الفاء مع التنوين".
(٢) هذا ما نقله صاحب الدر عن ابن حيان الذي أخذها عن الزناتي صاحب الحلل، وضبطها صاحب الدر من الرماني، وهو ما نقله المصنف هنا، أما صاحب التاج فعدها خمسون لغة خلافا لأصله - القاموس المحيط - الذي ذكر أنها أربعون، وليعلم أن ما ذكره المصنف هنا يختلف كثيرا عما في التاج وكتاب الحلل مفقود.
(٣) وهذا ضبطها كاملا: «أُفُّ، أُفَّ، أُفِّ»، «أُفٌ، أُفًّ، أُفٍّ»، «أُفُ، أُفَ، أُفِ»، «أُفَ، أُفِ»، «أُفٌ، أُفًا، أُفٍ»، أُف، أُفّ، «أُفُّه، أُفَّه، أُفِّه»، أُفَّى - من غير إمالة، وبالإمالة المحضة، وبالإمالة بين اللفظين -، أُفُّه، أُفًّي، كما في تاج العروس ٦/ ٤١ باب الفاء فصل الهمزة مادة (أف).
(٤) في جميع المخطوطات ما عدا الأصل بزيادة: [والتخفيف أف بالسكون]، وهو تكرار.
(٥) في (ط) بزيادة [وبالتخفيف أفا]، وهي زيادة غير صحيحة.
(٦) كذا في الأصل، وفي القاموس «أُفُّوه» بهاء ساكنة بعد الواو باب الفاء فصل الهمزة ٣/ ١١٤، مادة أفَّ.
(٧) ما بين المعقوفتين في (ط) [مع السكون]، وهو خطأ.
(٨) في التاج ٦/ ٤١، ٤٢: «إِفُّ، إِفَّ، إِفِّ»، «إِفٌّ، إِفًّ، إِفٍّ»، «إِفِ، إِفَ»، إِفٍ، إِفَّا، إِف، إِفّ، إِفَّى بالإمالة، إفِّي فهذه أربع عشر لغة، وفيها زيادة ونقص بالنسبة لما ذكره المصنف.
(٩) اللغات المذكورة في التاج عددها اثنتا عشرة لغة، ثلاثة منها احتمالا وهي الأخر - كما يأتي بيانه -: أَفِّي، أَف، أَفِّ، آف، أَفٍ، آفٍ، أَفَةً، أَفُه، أَفَّة، أَفُّ، أَفَّا، أفَّى بالإمالة، والله أعلم بالصواب.