(١) المؤمنون: ٢٧، المرشد ٢/ ٤٣١، «صالح» في القطع ٢/ ٤٥٥، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٢) المؤمنون: ٢٨، المرشد ٢/ ٤٣١، المكتفى: ٤٠٠، قال في القطع ٢/ ٤٥٥: "ليس بكاف لأن «وقل» معطوف على الأول"، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٣) المؤمنون: ٢٩، المكتفى: ٤٠٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٣١، القطع ٢/ ٤٥٥، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٤) المؤمنون: ٣٠، القطع ٢/ ٤٥٥، المكتفى: ٤٠٠، المرشد ٢/ ٤٢، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٥) المؤمنون: ٣١، المكتفى: ٤٠١، المرشد ٢/ ٤٣٢، قال في القطع ٢/ ٤٥٥: "ليس بكاف لأن بعده فاء عاطفة"، «جائز» في العلل ٢/ ٧٢٧، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٦) المؤمنون: ٣٢، المكتفى: ٤٠١، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٣٢، «قطع صالح» في القطع ٢/ ٤٥٥، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٧) المؤمنون: ٣٣، المرشد ٢/ ٤٣٢، المكتفى: ٤٠١، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٨) المؤمنون: ٣٤، المكتفى: ٤٠١، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٣٢، القطع ٢/ ٤٥٥، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(٩) المؤمنون: ٣٥، المكتفى: ٤٠١، المرشد ٢/ ٤٣٢، القطع ٢/ ٤٥٥، «لا يحسن الوقف» في العلل ٢/ ٧٢٨، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(١٠) المؤمنون: ٣٦، المكتفى: ٤٠١، المرشد ٢/ ٤٣٢، القطع ٢/ ٤٥٥، «لا يحسن الوقف» في العلل ٢/ ٧٢٨، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(١١) المؤمنون: ٣٧، المكتفى: ٤٠١، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٣٢ والقطع ٢/ ٤٥٥، «لا يحسن الوقف» في العلل ٢/ ٧٢٨، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.(١٢) المؤمنون: ٣٨، المكتفى: ٤٠١، القطع ٢/ ٤٥٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٣٢، «وقف» في العلل ٢/ ٧٢٨، منار الهدى: ٢٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute