(٢) الشعراء: ١١٢، المرشد ٢/ ٤٨٢، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٨، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٣) الشعراء: ١١٣، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٤) الشعراء: ١١٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٥) الشعراء: ١١٥، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٨، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٦) الشعراء: ١١٦، المرشد ٢/ ٤٨٢، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٧) الشعراء: ١١٨، المرشد ٢/ ٤٨٣، «ليس بقطع كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٨) الشعراء: ١١٨، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٩) الشعراء: ١١٩، المكتفى: ٤٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٣، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٠) الشعراء: ١٢٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١١) الشعراء: ١٢١، المرشد ٢/ ٤٨٣، «كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٢) الشعراء: ١٢١، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٣) الشعراء: ١٢٢، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute