(٢) الشعراء: ١٢٤، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٣) الشعراء: ١٢٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٣، «كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٤) الشعراء: ١٢٦، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٥) الشعراء: ١٢٧، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٦) الشعراء: ١٢٧، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٧) الشعراء: ١٣٠، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، هو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٨) الشعراء: ١٣١، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، هو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(٩) الشعراء: ١٣٤، المكتفى: ٤٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٠) الشعراء: ١٣٥، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «وقف» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١١) الشعراء: ١٣٧، القطع ٢/ ٤٩٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٢) الشعراء: ١٣٨، المرشد ٢/ ٤٨٤، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٣) الشعراء: ١٣٩، المكتفى: ٤٢٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٤، العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٤) الشعراء: ١٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.(١٥) الشعراء: ١٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٤، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، «وقف» هبطي: ٢٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute