(١) لقمان: ١٥، المكتفى: ٤٥٣، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٢) لقمان: ١٦، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، لازم في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٣) لقمان: ١٦، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٤) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٣، القطع ٢/ ٥٤٠، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٥) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٤، المكتفى: ٤٥٣، الإيضاح ٢/ ٨٣٨، «حسن» في القطع ٢/ ٥٤٠، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٦) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٧) لقمان: ١٧، المكتفى: ٤٥٣، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٨) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٩) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(١٠) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٤، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(١١) لقمان: ١٩، المرشد ٢/ ٥٤٤، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(١٢) لقمان: ١٩، الإيضاح ٢/ ٨٣٨، المرشد ٢/ ٥٤٤، القطع ٢/ ٥٤٠، «مطلق» في العلل -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute