(٢) لقمان: ٢٦، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤١، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٣) لقمان: ٢٧، المرشد في الوقف ٢/ ٥٤٥، المكتفى في الوقف: ٤٥٤، القطع والائتناف ٢/ ٥٤٣، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٤) لقمان: ٢٧، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٥) لقمان: ٢٨، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، القطع ٢/ ٥٤٢، المكتفى: ٤٥٤، المرشد ٥٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٦) لقمان: ٢٨، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٧) لقمان: ٢٩، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٤٥، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.(٨) لقمان: ٣٠، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute