(١) السجدة: ٢١، المرشد ٢/ ٥٥١، القطع ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٦، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٢) السجدة: ٢٢، المرشد في الوقف ٢/ ٥٥١، القطع والائتناف ٢/ ٥٤٥، المكتفى في الوقف: ٤٥٦، الإيضاح ٢/ ٨٤٠، «جائز» في العلل ٢/ ٨١٠، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٣) السجدة: ٢٢، المرشد ٢/ ٥٥١، المكتفى: ٤٥٦، القطع ٢/ ٥٤٥، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٤) السجدة: ٢٣، المرشد ٢/ ٥٥١، القطع ٢/ ٥٤٥، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٥) السجدة: ٢٣، المكتفى في الوقف: ٤٥٦، القطع والائتناف ٢/ ٥٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٥٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٠، «جائز» في العلل ٢/ ٨١٠، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٦) السجدة: ٢٥، المرشد ٢/ ٥٥٢، المكتفى: ٤٥٦، القطع ٢/ ٥٤٦، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٧) السجدة: ٢٦، المكتفى في الوقف: ٤٥٦، «حسن» في المرشد في الوقف ٢/ ٥٥٢، القطع والائتناف ٢/ ٥٤٦، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٨١١، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.(٨) السجدة: ٢٦، المرشد ٢/ ٥٥٢، المكتفى: ٥٤٦، القطع ٢/ ٥٤٦، منار الهدى: ٣٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute