(٢) الأحزاب: ٥٢، المكتفى: ٤٦١، المرشد ٢/ ٥٦٢، القطع ٢/ ٥٥٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٣) الأحزاب: ٥٢، القطع ٢/ ٥٥٤، المرشد ٢/ ٥٦٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٤) الأحزاب: ٥٣، القطع ٢/ ٥٥٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٦٢، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٨٢٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٥) الأحزاب: ٥٣، المرشد ٢/ ٥٦٢، القطع ٢/ ٥٥٤، «تام» في الإيضاح ٢/ ٨٤٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٦) الأحزاب: ٥٣، المكتفى: ٤٦١، الإيضاح ٢/ ٨٤٣، المرشد ٢/ ٥٦١، «مجوز» في العلل ٣/ ٨٢٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٧) الأحزاب: ٥٣، المكتفى: ٤٦١، القطع ٢/ ٥٥٤، المرشد ٢/ ٥٦٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٨) الأحزاب: ٥٣، المرشد ٢/ ٥٦٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(٩) الأحزاب: ٥٣، المكتفى: ٤٦١، القطع ٢/ ٥٥٤، المرشد ٢/ ٥٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٤٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(١٠) الأحزاب: ٥٣، المرشد ٢/ ٥٦٢، الإيضاح ٢/ ٨٤٣، المكتفى: ٤٦١، القطع ٢/ ٥٥٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٢٣، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.(١١) الأحزاب: ٥٣، المكتفى: ٤٦١، «تام» في القطع ٢/ ٥٥٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٦٢، منار الهدى: ٣١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute