كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة فاطر - القراءات وتوجيهها - ج: 7 - ص: 214

وعن الحسن «الظلمات» (١) بسكون اللاّم كما في «البقرة».

وأثبت الياء في ﴿نَكِيرِ﴾ (٢) وصلا ورش، وافقه الحسن، وفي الحالين يعقوب.

وأدغم ﴿أَخَذْتُ﴾ (٣) غير ابن كثير وحفص، وكذا رويس لكن بحلف عنه.

وأمال ﴿يَخْشَى اللهَ﴾ (٤) في الوقف حمزة والكسائي، وافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح والتقليل، وبه قرأ نافع من (العنوان)، والباقون بالفتح.

وقرأ «يدخلونها» (٥) بضمّ الياء وفتح الخاء مبنيّا للمفعول أبو عمرو، ووافقه الحسن واليزيدي، وسبق ب «النّساء».

وقرأ «ولؤلؤا» (٦) بالنّصب نافع وعاصم، وكذا أبو جعفر، وقرأ الباقون بالجر وأبدل همزة أبو عمرو وأبو بكر، وكذا أبو جعفر، وافقهم اليزيدي وقد تحصل في هذه الكلمة من قراءة النّصب والجر وبدل الهمزة وتحقيقها قراءات أربع: النّصب مع تحقيق الهمزة لنافع وحفص، وكذا يعقوب، والنصب والبدل في الهمزة الأولى لشعبة، وكذا لأبي جعفر، والبدل في الهمزة الأولى مع الجر لأبي عمرو بخلف، ووافقه اليزيدي، والرابعة: الهمزة مع الجر لابن كثير وابن عامر وحمزة والكسائي، وكذا خلف، وافقهم ابن محيصن والحسن والأعمش، ويوقف عليه لحمزة ويوافقه الأعمش بخلف عنه بإبدال الهمزة الأولى واوا على المشهور، وبتحقيقها على ما رواه العجلى، وأمّا الهمزة الثّانية فأبدلها واوا ساكنة لسكونها بعد ضم وسهلها بين

---

(١) فاطر: ٢٠، سورة البقرة: ١٧، ٣/ ٧٢.
(٢) فاطر: ٢٦، النشر ٢/ ٣٥٤، المبهج ٢/ ٧٧٤، مفردة الحسن: ٤٤٥، مصطلح الإشارات: ٤٣٨، إيضاح الرموز: ٦٠٨.
(٣) فاطر: ٢٦.
(٤) فاطر: ٢٨.
(٥) فاطر: ٣٣، النشر ٢/ ٣٥٣، المبهج ٢/ ٧٧٣، مفردة ابن محيصن: ٣١٥، مصطلح الإشارات: ٤٣٨، إيضاح الرموز: ٦٠٨، الدر المصون ٩/ ٢٣٢.
(٦) فاطر: ٣٣، النشر ٢/ ٣٥٣، الكتاب ٣/ ٥٤٢، معاني الأخفش ١/ ٤٢، باب الهمز ٢/ ١٢٣.