كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة فاطر - القراءات وتوجيهها - ج: 7 - ص: 217

عمرو، وقرأ بها من رواية ابن أبي سريج عن الكسائي، [قال في (النشر): "وناهيك بإمامي القراءة والنحو أبي عمرو والكسائي"] (١).

وتقدم حكم ﴿السَّيِّئُ إِلاّ﴾ (٢) قريبا في هذا السّورة.

ووقف على ﴿سُنَّتَ﴾ (٣) في المواضع الثّلاثة بالهاء خلافا للرسم ابن كثير وأبو عمرو والكسائي، وكذا يعقوب، وافقهم ابن محيصن واليزيدي والحسن.

وأسقط الهمزة الأولى وحقق الثّانية من ﴿جاءَ أَجَلُهُمْ﴾ (٤) قالون والبزي وأبو عمرو، وكذا رويس من طريق أبي الطيب، وافقهم ابن محيصن من (المفردة)، واليزيدي، وقرأ ورش من طريق الأصبهاني، وكذا أبو جعفر ورويس من غير طريق أبي الطيب بتحقيق الأولى وتسهيل الثّانية بين بين، وبه قرأ ورش من طريق الأزرق في أحد وجهيه، وقرأ في الوجه الثّاني بإبدالها أّلفا، وقرأ قنبل من طريق ابن شنبوذ بإسقاط الأولى وتحقيق الثّانية، ومن غير طريقه بتحقيق الأولى وتسهيل الثّانية بين بين، وله وجه ثالث وهو إبدال الثّانية ألفا مع تحقيق الأولى كالأزرق، وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي، وكذا خلف وروح بتحقيقهما، وافقهما الحسن والأعمش.

وفي هذه السّورة من الزوائد واحدة، ومن الإدغام الكبير (٥) عشرة مواضع.

*****

---

(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.
(٢) فاطر: ٤٣.
(٣) فاطر: ٤٣، النشر ٢/ ١٣٠.
(٤) فاطر: ٤٥، النشر ١/ ٤٣٨، باب الهمزتين من كلمتين ٢/ ١٨٧.
(٥) الإدغام الكبير: ٢٣٢.