(٢) فاطر: ٣٧، المرشد ٢/ ٥٨٥، المكتفى: ٤٧٠، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٣) فاطر: ٣٨، المرشد ٢/ ٥٨٥، القطع ٢/ ٥٧٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٤) فاطر: ٣٨، المرشد ٢/ ٥٨٥، القطع ٢/ ٥٧٤، المنار: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٥) فاطر: ٣٩، القطع ٢/ ٥٧٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٦) فاطر: ٣٩، المرشد ٢/ ٥٨٥، المكتفى: ٤٧١، القطع ٢/ ٥٧٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٥٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٧) فاطر: ٣٩، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، المكتفى: ٤٧١، المرشد ٢/ ٥٨٥، «جائز» في العلل ٣/ ٨٤٠، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٨) فاطر: ٣٩، المرشد ٢/ ٥٨٥، القطع ٢/ ٥٧٤، الإيضاح ٢/ ٨٥٠، «تام، وقيل: كاف» في المكتفى: ٤٧١، منار الهدى: ٣١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.(٩) فاطر: ٤٠، المرشد ٢/ ٥٨٥، القطع ٢/ ٥٧٤، المكتفى: ٤٧١، منار الهدى: ٣١٧، وهو -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute