كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

خاتمة - [آداب قراءة القرآن] - ج: 1 - ص: 525

بوجوبها، وهنّ في الجديد أربع عشرة في: «الأعراف»، و «الرعد»، و «النحل»، و «الإسراء»، و «مريم»، وثنتان في «الحج»، وفي «الفرقان»، و «النمل»، و «الم تنزيل السجدة»، و «حم السجدة»، وثلاث في/المفصل في: «النّجم»، و «الانشقاق»، و «اقرأ»، وليس منها سجدة «ص»، وإنّما هي سجدة شكر، لحديث عمرو بن العاص:

"أقرأني رسول الله ﷺ خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاثة (١) في المفصل، وفي «الحج» سجدتان "رواه أبو [داود] (٢) بإسناد حسن، والصّارف لسجدة «ص» عن سجدات التلاوة إلى الشكر حديث النّسائي:" سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا " (٣)، أي على قبول توبته، وفي القديم (٤): إنّها إحدى عشرة سجدة بإسقاط ثلاث المفصل لحديث ابن عباس:" أنّ النّبي ﷺ لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة "، رواه أبو داود وضعفه البيهقي وغيره (٥)، وقال الحنفية أربعة (٦) عشر سجدة منها «ص» لا ثانية «الحج».

ويستحب أيضا أن يتعاهد القرآن فنسيانه وكذا نسيان شيء منه كبيرة كما صرّح به النّووي في (الرّوضة) وغيرها، لحديث أبي داود وغيره:" عرضت على ذنوب أمتي

---

(١) هكذا والصواب: "ثلاث".
(٢) في (أ، الأصل) [بكر]، والحديث أخرجه: أبو داود (١٤٠١)، وابن ماجه (١٠٥٧)، وأشار الألباني له بالضعف في ضعيف ابن ماجه (٢١٦، ١٠٥٥) ضعيف أبو داود (٢٤٨).
(٣) أخرجه النسائي ٢/ ١٥٩ (٩٥٧)، والطبراني ١٢/ ٣٤ (١٢٣٨٦)، والخطيب ١٣/ ١٣٦، الدارقطني ١/ ٤٠٧، قال المناوي ٤/ ١٣٦: فيه محمد بن الحسن أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال النسائي: ضعيف، مصنف ابن أبي شيبة ٣/ ٣٣٨ (٥٨٧٠) وأشار له الألباني بالصحة في صحيح الجامع (٣٦٨٢).
(٤) أي للشافعي.
(٥) أخرجه أبو داود (١٤٠٣)، وابن خزيمة (٥٦٠)، والطبراني في الكبير ١١/ ٣٣٥ (١١٩٢٤)، معرفة السنن والآثار للبيهقي (١١٧٢) وقال البيهقي: هذا الحديث يدور على الحارث بن عبيد أبي قدامة الإيادي البصري، وقد ضعفه يحيى بن معين، وأشار له الألباني بالضعف في ضعيف أبو داود (١١٩٥).
(٦) في (ر، ت) [أربع عشرة].