كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

[القسم الثالث من الإدغام الصغير الجائز الإدغام] - الفصل الخامس في ذكر حكم حروف آخر تقاربت مخارجها - ج: 2 - ص: 88

العليمي، وأمّا حفص فالإدغام عنه من رواية عمرو بن الصّبّاح من طريق زرعان والإظهار من طريق الفيل.

وقرأ الباقون وهم: قنبل وأبو عمرو وحمزة، وكذا أبو جعفر بالإظهار على الأصل، وافقهم اليزيدي والحسن (١).

وأمّا ﴿ن وَالْقَلَمِ﴾ (٢) فقرأ قالون وقنبل وأبو عمرو وحمزة، وكذا أبو جعفر بالإظهار على الأصل، وافقهم ابن محيصن من (المبهج) واليزيدي والحسن والمطّوّعي عن الأعمش، وقرأ ورش والبزي وابن ذكوان وعاصم بخلف عنهم، وهشام والكسائي، وكذا يعقوب وخلف بالإدغام، وافقهم ابن محيصن من (المفردة)، والشنبوذي:

فالإدغام لورش من طريق الأزرق قطع به في (التّلخيص) و (التّجريد) وغيرهما، والإظهار صاحب (العنوان) وقال في (الهداية):" إنّه الصّحيح عن ورش "، وفي (التّيسير) إنّه" الذي عليه عامة أهل الأداء "، والوجهان في (الشّاطبيّة) وغيرها (٣).

والخلاف عن البزّي وابن ذكوان وعاصم كالخلاف في يس سواء إلاّ أنّ الإدغام عن أبي بكر من طريق العليمي قطع به سبط الخيّاط هنا، وبالإظهار في يس، ولم يفرق غيره/بينهما عنه (٤)، والله أعلم.

---

(١) النشر ٢/ ١٨، الشاطبية البيت (٢٨١) قوله:
ويس اظهر عن فتى حقه بدا …
جامع البيان: ٦٨٥، التيسير: ٤٢٧، التجريد: ١٥٥، المبهج ١/ ٣٠٣، إيضاح الرموز: ١٩١.
(٢) القلم: ١.
(٣) انظر: إيضاح الرموز: ١٩١.
(٤) النشر ٢/ ١٨، الشاطبية البيت (٢٨١) قوله:
ويس اظهر عن فتى حقه بداون … وفيه الخلف عن ورشهم خلا
جامع البيان: ٦٨٥، التيسير: ٤٢٧، التجريد: ١٥٥، المبهج ١/ ٣٠٣، العنوان: ٣٤٨، مفردة ابن محيصن: ٣٦٥، تلخيص العبارات: ١٤١، شرح الهداية: ٤٨، إيضاح الرموز: ١٩٢.