(١) الإسراء: ٢١، المكتفى: ٣٦٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠ والإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٧، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٢) الإسراء: ٢١، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٣) الإسراء: ٢٢، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٤) الإسراء: ٢٣، المرشد ٢/ ٣٤٠، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٥) الإسراء: ٢٣، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٦) الإسراء: ٢٣، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٧) الإسراء: ٢٤، «جائز» في المرشد ٢/ ٣٤٠، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٨) الإسراء: ٢٤، المكتفى: ٣٦٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠، القطع ١/ ٣٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٧، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(٩) الإسراء: ٢٥، المكتفى: ٣٦٠، القطع ١/ ٣٧٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(١٠) الإسراء: ٢٦، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، «تمام» في القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(١١) الإسراء: ٢٧، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٠، «تمام» في القطع ١/ ٣٧٥، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(١٢) الإسراء: ٢٨، المكتفى: ٣٦٠، القطع ١/ ٣٧٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠، منار الهدى: ٢٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.(١٣) الإسراء: ٢٩، المكتفى: ٣٦٠، «تمام» في القطع ١/ ٣٧٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠، -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute