كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب خالد - [٦١٩] خالد بن عقبة - ج: 2 - ص: 511

عليَّ القُرآنَ، فقرَأَ عليه: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾ إلى آخِرِ الآيةِ [النحل: ٩٠]، فقالَ له: أعِدْ، فأعادَ، فقالَ: واللهِ إنَّ له لحلاوةً، وإنَّ عليه لطُلاوةً، وإِنَّ أسفَلَه لمُغدِقٌ (١)، وإنَّ أعلاه لمُثمِرٌ، وما يقولُ هذا بشَرٌ.

قالَ أبو عمرَ ﵁: لا أدرِي [إن كانَ (٢)] (٣) خالدَ بنَ عقبةَ بنِ أبي مُعيطٍ أو غيرَه، وظنِّي أنَّه غيرُه، واللهُ أعلَمُ (٤).

---

(١) في ط، ي ١، غ: "لمعرق"، وفي حاشية ط: "لمغذق".
(٢) بعده في م: "هو".
(٣) في م، وحاشية ط: "أكان".
(٤) في حاشية خ: "خالد بن عبد العزى، له صحبة، ذكره ابن السكن، قال: وروي عنه حديث واحد، حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا سليمان بن عثمان بن الوليد بن عبد الله بن مسعود بن خالد بن عبد العزى بن سلامة، قال: حدثني أبو مُصرّف سعيد بن الوليد بن عبد الله بن مسعود بن خالد، قال: حدثني مسعود بن خالد، عن خالد بن عبد العزى بن سلامة، أنه جزر للنبي ﷺ شاة، وكان عيال خالد كثيرًا، يذبح الشاة فلا تبذ عياله لكثرتهم عظمًا عظمًا، فأكل منها النبي ﷺ وبعض أصحابه، ثم قال: أرني ذنوبًا يا أبا خناس، فوضع فيه فضل الشاة، فقال: اللهم بارك لأبي خناس، فانقلب فيه، فنثره في إنائهم وقال: تواسوا فيه، فأكل منه عياله وأفضلوا"، أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١/ ١٤١ - ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٤٤٨٠) - من طريق أبي مصرف به، وترجمته في: ثقات ابن حبان ٣/ ١٠٤، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٢٤، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٦٤، ولأبي نعيم ٢/ ١٩٢، وأسد الغابة ١/ ٥٧٩، والتجريد ١/ ١٥٢، وجامع المسانيد ٤/ ٢٨، والإصابة ٣/ ١٥٦.
وأيضًا في حاشية خ: "خالد بن ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح، قتل يوم بئر معونة شهيدًا، قاله العدوي، وقد ذكر أبو عمر أباه". أسد الغابة ١/ ٥٦٨، والتجريد ١/ ١٤٩، والإصابة ٣/ ١٣٤، وتقدمت ترجمة ثابت بن النعمان ص ١٦.
ثم بعده في حاشية خ: "خالد وسنان ابنا أبي عبيد بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن زيد =