كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب خبيب - [٦٧٢] خبيب بن إساف - ويقال: يساف - بن عتبة بن عمرو - ج: 2 - ص: 566

خَديجِ بنِ عامرِ بنِ جُشَمَ بنِ الحارثِ بنِ الخزرجِ الأنصاريُّ الخَزرَجيُّ (١)، شهِدَ بدرًا وأُحُدًا والخَندَقَ (٢)، وكانَ نازلًا في المَدينةِ.

قالَ الواقديُّ (٣): كانَ خُبيبُ بنُ يِسافٍ قد تأخَّرَ إسلامُه حتَّى خَرَجَ النَّبيُّ ﷺ إلى بدرٍ، فلحِقَه في الطَّريقِ، فأسلَمَ وشهِدَ بدرًا وأُحُدًا والخَندقَ والمَشاهِدَ كلَّها مع رسولِ اللهِ ﷺ، وماتَ في خِلافةِ عثمانَ ﵁.

قالَ أبو عمرَ ﵁: خُبيبُ بنُ إسافٍ هذا تزوَّجَ حبيبةَ بنتَ خارجةِ بنِ زيدِ بن أبي زُهيرٍ بعدَ أن تُوفِّيَ عنها أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، رُوي عنه حديثٌ واحدٌ مِن وجهٍ واحدٍ، رواه عنه ابنُه عبدُ الرَّحمنِ بنُ خُبيبٍ (٤).

---

= وفي حاشية الأصل بخط كاتبه كما نص سبط ابن العجمي: "صوابه: عنبة"، قال سبط ابن العجمي: "وهذا ظاهر جلي"، وعِنَبة هو الصواب نص عليه ابن حجر في الإصابة.
(١) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩٥، وطبقات خليفة ١/ ٢١٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٠٩، وطبقات مسلم ١/ ١٥٩، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٢٦٣، وثقات ابن حبان ٣/ ١٠٨، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٦٤، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٩٠، ولأبي نعيم ٢/ ٢٢٢ وأسد الغابة ١/ ٥٩٥، والتجريد ١/ ١٥٦، وسير أعلام النبلاء ١/ ٥٠١، وجامع المسانيد ٢/ ٦٢٧، والإصابة ٣/ ١٨٧.
(٢) بعده في خ: "والمشاهد كلها".
(٣) مغازي الواقدي ١/ ٤٧.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٧٠٦)، وأحمد ٢٥/ ٤٢ (١٥٧٦٣)، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٣٠٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٧٦٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٤١٩٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٥٣٦)، والبيهقي في السنن الكبير (١٧٩٣٦).