كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الزاي - [٨٧١] زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن هلال -أو ابن بلال- الأسدي - ج: 3 - ص: 190

ابنُ إدريس، عن ابنِ (١) أبي خالدٍ (٢).

و قالَ هُشيمٌ: عاش زِرُّ بنُ حُبيشٍ مائةً وثِنتين وعشرين سنةً، قالَ ابنُ مَعين: قلْتُ لهُشيم: مَن ذكَرَه؟ قال: إسماعيل بن أبي خالدٍ (٣).

---

(١) سقط من: ط، هـ، م.
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٨/ ٢٢٥، وابن أبي شيبة (٣٤٤٧٥)، والباجي في التعديل والتجريح ٢/ ٥٩٨ من طريق ابن إدريس به.
(٣) أخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٩/ ٣١، ٧٢/ ٣٨٠.
وبعده في خ، غ: "زبيد بن الصلت الكندي، ذكره الواقدي فيمن ولد على عهد النبي ﷺ قال: وكان عدادهم في بني جمح، فتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب ﵁ روى عن أبي بكر وعمر وعثمان ﵃ "، وصوابه زييد بياءين لا زبيد، وترجمته في: طبقات ابن سعد ١٣/ ٧، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٤٤٧، وطبقات مسلم ١/ ٢٣٠، وثقات ابن حبان ٢٧٠/ ٤، وأسد الغابة ٢/ ١٥٠، والتجريد ١/ ٢٠٢، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٣٨ والإصابة ٤/ ١٢٥، وعند البخاري ومسلم وابن حبان: "زبيد"، المؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١١٤٥، وتاج العروس ٨/ ١٦٥ (ز ي د).
وفي حاشية خ: "زنيم، قال الطبري: حدثنا بشر، حدثنا يزيد، حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ﴾ قال: ذكر لنا أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ يقال له: زُنيم، اطّلع الثنية من الحديبية فرماه المشركون بسهم فقتلوه، وذكره الكشي"، تفسير ابن جرير ٢١/ ٢٩٠، ٢٩١، وتاريخه ٢/ ٦٣٠، وترجم له ابن حجر في الإصابة ٤/ ٤١، ونقل إسناد عبد بن حميد عن يونس، عن شيبان، عن قتادة، قال ابن حجر: لكن في مسلم من حديث سلمة بن الأكوع أن المقتول ابن زنيم. اهـ. مسلم (١٨٠٧).
ثم أيضًا في حاشية خ: "زفرة بن يزيد بن حذيفة، كان سيد بني أسد وهو ممن بقي منهم على إسلامه حين قام طليحة، قاله وثيمة عن ابن إسحاق"، أسد الغابة ٢/ ١٠٦، والتجريد ١/ ١٩٠، وفيهما: زفر بن زيد، والإصابة ٤/ ١٣٥، وفيه: زفر بن يزيد، وذكره ابن الأثير في ترجمة أبيه يزيد ٤/ ٧٠٩.