كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب كعب - [٩٢٥] كعب بن عمرو اليامي الهمداني - ج: 3 - ص: 266

مُصَرِّفٍ، مَن نسَبه يقول فيه: [كعبُ بنُ عمرِو، وبعضهم يقولُ] (١): كعبُ بنُ عُمرَ (٢)، والأشهرُ: ابن عمرِو بن جَحْدَبٍ (٣) بن معاويةَ بن سعدِ بن الحارثِ بن ذُهْلِ بن سَلِفة (٤) بن دُؤَلَ بن جُشَمَ بن يامٍ مِن هَمْدان، سكَن الكوفةَ.

له صحبةٌ، ومنهم مَن يُنكرُها، ولا وجهَ لإنكارِ مَن أنكَر ذلك.

من حديثِه ما رواه طلحةُ بنُ مُصَرِّفٍ، عن أبيه، عن عن جدِّه، قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ فَأَمَرَّ يدَه (٥) على سالِفَتيه (٦).

وقد اختُلِف فيه، وهذا أصحُّ ما قيل في ذلك.

---

= ١٩/ ١٨٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٥٢، وأسد الغابة ٤/ ١٨٥، وتهذيب الكمال ٢٤/ ١٨٤، والتجريد ٢/ ٣٢ والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٢١، وجامع المسانيد ٧/ ١٨٩، والإصابة ٩/ ٢٨٨.
(١) سقط من: ر.
(٢) في ط، خ: "عمرو".
(٣) في ط: "حجذب"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٤) في ط: "سلعة"، وفي ر، غ: "سفلة"، وفي م: "سلقة"، وفي حاشية ط كالمثبت، والذي في كتب الأنساب: "سلمة"، نسب معد واليمن الكبير ٢/ ٥١٦، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٩٤، وعجالة المبتدي ص ١٢٦.
(٥) في ي: "يديه".
(٦) في م: "سالفته"، والسالفة: صفحة العنق، وهما سالفتان، النهاية ٢/ ٣٩٠.
والحديث أخرجه أبو داود (١٣٢)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٢٣)، والطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ١٨١ (٤١٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٨٧٢).