كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب معاوية - [١٠٨٧] معاوية بن ثور بن عبادة - ج: 3 - ص: 471

العين عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي (١)، قال: وفد على النبي ﷺ وهو شيخٌ كبيرٌ، ومعه ابنٌ له يُقال له: بشرٌ (٢)، والفُجَيع بن عبدِ اللَّهِ بن حُنْدج بن البَكَّاءِ، [والأَصَمُ] (٣) - وهو عبد عمرو بن كعب بن عُبادة - فقال معاوية للنبي ﷺ: يا نبي الله، بأبي أنتَ وأُمِّي، امسح وجه ابني، فمسح رسول الله ﷺ عليه، وأعطاه أَعنُزًا سبعًا عُفْرًا (٤) وبَرَّك عليه (٥).

حديثه عندَ الجَعْدِ (٦) بن عبدِ اللهِ بن ماعز بن مُجالدِ بن ثورِ بن عِبادةَ بن البَكَّاءِ ذكره ابن الكلبي، عن أبي مسكين مولى أبي هريرة، عن الجَعْدِ، قال الجَعْدُ: فالسَّنَةُ رُبَّما أصابَتْ بني البَكَاءِ ولم تُصِبهم، وكتب للفُجَيعِ (٧) كتابًا فهو عندهم (٨)

---

= ابن سعد ٦/ ١٩٩ ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٢٨، وأسد الغابة ٤/ ٤٢٩، والتجريد ٢/ ٨٢، والإصابة ١٠/ ٢١٨.
(١) أسد الغابة ٤/ ٤٢٩، والإصابة ١٠/ ٢١٨.
(٢) في ي: "بشير".
(٣) في م: "والأشج".
(٤) العفرة: غبرة في حمرة، والأعفر من الظباء: الذي تعلو بياضه حمرة، لسان العرب ٤/ ٥٨٤ (ع ف ر).
(٥) أسد الغابة ٤/ ٤٢٩، وتوضيح المشتبه ٦/ ٧٨.
(٦) في النسخ "الجعيد"، والمثبت من "م" وهو الموافق لما في المصادر، وسيأتي على الصواب في نفس الأثر.
(٧) في ر، غ: "الفجيع".
(٨) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٢٦٢ من طريق الجعد بن عبد الله، وعزاه السيوطي في الخصائص الكبرى ٢/ ٤٦ لابن سعد ولابن شاهين ولثابت في الدلائل من طريق الجعد أيضًا، =