للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الحارِثيُّ (١)، مِن بلحارثِ بنِ الخَزْرجِ، وقال عبدُ الله بن محمدٍ الأنصارِيُّ: ليس في آبائِه ثَعلبةُ، وإنَّما هو عبد الله بن زيدِ بنِ عبدِ ربِّه ابنِ زيدِ بن الحارِثِ، وثَعلبة بن عبدِ ربِّه (٢) عمُّ (٣) عبدِ اللهِ وأخو زيدٍ، فأدخلوه في نَسبِه، وذلك خطأٌ (٤).

شهِد العقبةَ، وشهِد بدرًا وسائرَ المشاهدِ مع رسولِ اللهِ ، وهو الذي أُري (٥) الأذانَ في النَّومِ فأمَر به رسولُ اللهِ بلالًا على ما رَآه عبدُ اللهِ بنْ زيدٍ هذا، وكانَتْ رُؤياه تلك في سنةِ إحدَى بعدَ بناءِ


= وفي حاشية خ: "كذا في أصل الشيخ أبي عمر، وكذا قرأته عليه، وإنما هو من بني زيد ابن الحارث بن الخزرج".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس في الهامش: إنما هو من بني زيد بن الحارث بن الخزرج"، عيون الأثر لابن سيد الناس ١/ ٣٢٦، وتقدم مثله في ٢/ ٢٨٢.
(١) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩٧، وطبقات خليفة ١/ ٢١٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ١٢، وطبقات مسلم ١/ ١٤٨، ومعجم الصحابة للبغوي ٦٠٤، ولابن قانع ٢/ ١١١، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٢٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٤٨، وأسد الغابة ٣/ ١٤٣، وتهذيب الكمال ١٤/ ٥٤٠، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٣٧٥ والتجريد ١/ ٣١٢، وجامع المسانيد ٥/ ٢٤٥، ٢٦٣، والإصابة ٦/ ١٥٧.
(٢) بعده في م: "هو".
(٣) بعده في ي: "والد".
(٤) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩٧.
وقال ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ١٤٣: وقد نسبه كما ذكرنا ابن الكلبي، وابن منده، وأبو نعيم، وأثبتوا ثعلبة، نسب معد واليمن الكبير ١/ ٤٠٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٤٨.
(٥) في حاشية ط: "رأى".