للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= لأصحابه إذ هم ثلاثة إخوة … أعينوا على أمرٍ بيَ اليوم نازل
فراقٌ طويل غير ذي مثنوية … فماذا لديكم في الذي هو غائل
فقال امرؤ منهم أنا الصاحب الذي … أطيعك فيما شئت قبل التزايل
فأما إذا جد الفراق فإنني … لما بيننا من خلة غير واصل
فإن تبقني لا يبق واستيقننه … فعجل صلاحًا قبل حتف معاجل
وقال امرؤ منهم أنا الأخ لا ترى … أخًا لك مثلي عند جهد الزلازل
وأقعد يوم الوزن في الكفة التي … تكون عليها جاهدًا في التثاقل
غنائي أني جاهد لك ناصح … إذا جد جد الكرب غير مقاتل
كأن لم يكن بيني وبينك خلة … ولا حسن ود مرة في التبادل
وذلك ما قدمت من كل صالح … تلاقيه إن أحسنت يوم التفاصل
فخذ ما أردت الآن مني فإنني … سيسلك بي في مهبل من مهابل
وقال امرؤ قد كنت جدا لحبه … وأوثره عليهما في التفاضل
ولكنني باكٍ عليك ومعول … ومثن بخير عند من هو سائل
فذلك أهل المرء ذاك غناهم … وليسوا وإن كانوا حراصًا بطائل
لدى القبر يلقيني هنالك قاعدًا … أجادل عنك في رجاع التجادل
فلا تنسني واعرف مكاني فإنني … عليك شفيق ناصح غير خاذل
قالت عائشة : فما بقيت عند رسول الله عين تطرف إِلَّا دمعت ثم كان ابن كرز له يمر على مجالس أصحاب رسول الله يتنشدونه فينشدهم ولا يبقى من المهاجرين والأنصار أحد إِلَّا يبكي، علقتها من كتاب صحيح يفرد وجد مؤلفه وهو كتاب مائة [كذا كتب] ".
معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٢٦، ٢٢٧، وأسد الغابة ٣/ ٢٩٧، والتجريد ١/ ٣٣١، وجامع المسانيد ٥/ ٣٧٤، والإصابة ٦/ ٣٤٨، وحديثه أخرجه ابن أبي حاتم في علله ٢/ ١١٨، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٣/ ٢٧٧، وعنه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٨٨٩، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٤٨٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٥٧، والقزويني في التدوين ٤/ ١٢٢ وعزاه ابن حجر في الإصابة إلى الفريابي في =