(٢) في ط، م: "الكتاب"، وفي حاشية ط كالمثبت. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٨٣٦)، وأحمد ١١/ ٥٧، ٤٠٦ (٦٥١٠، ٦٨٠٢)، والدارمي (٥٠١)، وأبو داود (٣٦٤٦)، والدولابي في الكنى والأسماء (٨٠١)، والبغوي في معجم الصحابة (١٤٧٢)، والطبراني في المعجم الكبير (طبعة الجريسي) (١٤٢٦٤، ١٤٢٧٧، ١٤٢٨٣)، والحاكم في المستدرك ١/ ١٠٥، والمصنف في جامع بيان العلم وفضله (٣٨٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣١/ ٢٥٩، ٢٦٠. (٤) في م: "واعي القلب". (٥) أخرجه أحمد ١٢/ ٣٥١، ١٥/ ١٢٧ (٧٣٨٩، ٩٢٣١)، والدارمي (٥٠٠)، والبخاري (١١٣)، والترمذي (٢٦٦٨، ٣٨٤١)، والنسائي في الكبرى (٥٨٢٢)، والبغوي في معجم الصحابة (١٤٦٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٦٦٥)، وابن حبان (٧١٥٢)، والطبراني في المعجم الأوسط (٨٨٤٣)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣١/ ٢٦١، ٦٧/ ٣٤٢. (٦) في حاشية ط: "شهي". (٧) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٣/ ١٥ (١٩)، وأبو الشيخ في أمثال الحديث =