كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٥٨٣] عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي العبشمي - ج: 4 - ص: 439

ولايتِه، وأحرَم مِن نَيْسَابُورَ شكرًا للهِ تعالى، وهو الذي عمِل السِّقاياتِ بعرفةَ (١).

وقال صالحُ بنُ الوَجيهِ، وخليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (٢): وفي سنة تسعٍ وعشرينَ عزَل عثمانُ أبا موسى الأشعريَّ عن البصرةِ، وعثمانَ بنَ أبي العاصي عن فارسَ، وجمَع ذلك كلَّه لعبدِ اللهِ بن عامرِ بن كُرَيزٍ، وقال صالحٌ: وهو ابن أربعٍ وعشرين سنةً (٣).

وقال أبو اليقظانِ: قدِم ابن عامرٍ البصرةَ واليًا، وهو ابن أربعٍ أو خمسٍ وعشرينَ سنةً، ولم يختلِفوا أنَّه افتَتَح أطرافَ فارسَ كلَّها، وعامة خراسانَ وأَصْبَهانَ وحُلوانَ وكَرْمانَ، وهو الذي شَقَّ نهر البصرةِ، ولم يَزَلْ واليًا لعثمانَ على البصرةِ إلى أنْ قُتِل عثمانُ، وكان ابنَ عَمَّتِه؛ لأنَّ أمَّ عثمانَ أروَى بنتُ كُرَيزٍ، ثمَّ عقَد له معاويةُ على البصرة، ثمَّ عزَله عنها، وكان أحدَ الأجوادِ، أوصَى إلى عبدِ اللهِ بن الزُّبَيرِ، وماتَ قبلَه بيسيرٍ (٤)، وهو الذي يقولُ فيه [ابن أُذينة] (٥):

---

(١) المستدرك ٣/ ٦٣٩، وتاريخ دمشق ٢٩/ ٢٤٨.
(٢) تاريخ خليفة بن خياط ١/ ١٦٧.
(٣) الجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة ١/ ٤٩.
(٤) في هـ: "بسنتين".
(٥) في م: "زياد يرثيه".
والبيت للثقفي في المستجاد من فعلات الأجواد ص ١٠٤، ونشوار المحاضرة ٥/ ٢٦٦، وتاريخ دمشق ٢٩/ ٢٦٨، ولباب الآداب ص ١٤٥، ودون نسبة في جمهرة اللغة ٢/ ٧٨٤، ومجمل اللغة ١/ ٧٠٣، والبيت الأول والثاني في الحماسة ٢/ ٤٠٢ لزياد =