كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٥٩٧] عبد الله بن عبد - ويقال: عبد بن عبد - أبو الحجاج الثمالي - ج: 4 - ص: 455

الحَجَّاجِ الثُّماليِّ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "يقولُ القبرُ للمَيِّتِ حينَ يُوضَعُ فيه: وَيْحَكَ يا ابنَ آدَمَ! ما غَرَّكَ بي! أَلَم (١) تَعلَمْ أَنِّي بيتُ الفِتْنَةِ، وبيتُ الظُّلمةِ، وبيتُ الوَحْدَةِ، وبيتُ الدُّودِ؟! ما غرَّكَ بي إذ كُنتَ تَمُرُّ بي فَدَّادًا (٢)؟! " قال: "فإن كانَ مُصلِحًا أجابَ عنه مُجيبُ القبر، فيقولُ: أرأيتَ إنْ كان يأمُرُ بالمعروفِ وينهَى عن المنكر؟ " قال: "فيقولُ القبرُ: إنِّي إِذَنْ أعودُ عليه خَضِرًا، ويعودُ جَسَدُه عليه نورًا، ويُصعَدُ برُوحِه إلى ربِّ العالمينَ"، قال ابن عائذٍ: فقلتُ: يا أبا الحجَّاج، ما الفَدَّادُ (٣)؟ قال: الذي يُقدِّمُ رجلًا ويُؤَخِّرُ أخرى، كمِشْيتِكَ يا ابنَ أخي أحيانًا، وهو يومَئِذٍ يَلْبَسُ ويَتَهَيَّأُ (٤).

وله حديثٌ آخرُ رواه عنه (٥) عبد الرحمن (٦) بنُ أبي عوفٍ الجُرَشيُّ (٧).

---

(١) في هـ: "أما".
(٢) في هـ: "قدادًا".
وقال سبط ابن العجمي: "في النهاية لابن الأثير، أن الفداد يعني ذا أمل وخيلاء وسعي كثير"، النهاية ٣/ ٤٢٠.
(٣) في هـ: "القداد".
(٤) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤١٢)، وأبو يعلى (٦٨٧٠)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٧٧ (٩٤٢)، وفي مسند الشاميين (١٤٩٩)، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٤/ ٨٦، ٨٧، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٨٣١، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٩٠، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٦٩ من طريق بقية بن الوليد به.
(٥) سقط من: خ.
(٦) بعده في حاشية ط: "بن عوف".
(٧) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٩٦١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٧٠/ ١١٥.