كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٦٦٣] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق - ج: 4 - ص: 526

أمَا واللهِ لو حضَرتُك لَدَفَنتُك حيثُ مِتَّ مكانَك، ولو حَضَرتُكَ ما بَكَيتُك (١).

يُقالُ: إنَّه لم يُدرِكِ النبيَّ ﷺ أربعةٌ ولا أبٌ وبَنوه إلا أبو قُحافةَ، وابنُه أبو بكرٍ، وابنُه عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ، وابنُه أبو عَتِيقٍ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، واللهُ أعلمُ (٢).

وكانَتْ وفاةُ عبدِ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ، وقيل: سنةَ خمسٍ وخمسينَ بمكةَ، والأولُ أكثرُ (٣).

[١٦٦٤] عبدُ الرحمنِ بنُ سَمُرةَ (٤) بنِ حبيبِ بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ

---

= كأنا خلقنا للنوى وكأنما … حرام على الأيام أن تتجمعا".
والبيتان في المتن لمتمم بن نويرة في المفضليات ص ٢٦٧، والشعر والشعراء ١/ ٣٣٨، والكامل للمبرد ٤/ ٢٦.
وهذا البيت في الحاشية لأبي الحسن بن جودي، كما في مطمح الأنفس ص ٣٦١، ونفح الطيب ٧/ ٥٩.
(١) مصنف ابن أبي شيبة (١١٩٢٢)، وأخبار مكة للفاكهي (٢٥١٣، ٢٩٠٣)، ومعجم ابن الأعرابي (١٧١٤)، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٩٤٩، وتاريخ دمشق ٣٥/ ٤١.
(٢) في حاشية الأصل بخط ابن سيد الناس كما نص سبط ابن العجمي: "ومن ذلك أيضًا عبد الله بن الزبير، وأمه أسماء وأبوها أبو بكر، وأبوه أبو قحافة فهؤلاء أربعة".
(٣) في حاشية خ: "قال المالكي: ذكر أبو سعيد بن يونس أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق دخل إفريقية، ولم يذكر في أي جيش دخلها"، رياض النفوس ١/ ٧١.
(٤) في حاشية الأصل: "غ: أهل الحجاز يقولون: سَمْرة، وبنو تميم يقولون: سَمُرة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وفي حاشية خ: "أهل الحجاز يقولون: عبد الرحمن بن سَمُرة، وبنو تميم يقولون: سَمْرة".